这是个被遗忘的人，“被埋没的人和被埋没的歌”，他影响、引导过的一大批音乐人都已被奉为经典，他自己，却被刻意忽略。
楔子：
“祸头子”是句北京土话，通常用来诅咒那些最调皮捣乱、最无法无天、无可救药、无法改造的人。
一般人说这话的时候，都不愿当着本人的面说，怕的是你永远不会知道他下一回要闯什么祸。而你在那未知的祸事中将被他安排成什么角色，所以，即便是在祸头子犯案现场，人赃具获的时候，在忍无可忍的情形下，大家也多半只是转过身，别过脸去拿斜眼瞅他一瞅，嘴里不清不楚地骂骂咧咧几句罢了，最好是别让他听明白了“祸头子”三个字，而你自己也能得到阿Q式的精神胜利，既不得罪他，又满足了你不得不宣泄的愤恨。
永远变不成人的猴子：
远古以前，在猴子们用两脚直立行走的年代里，有只顽皮的小猴子，在玩耍中发现了四肢都在地上爬的乐趣有，引来了许多小猴子都竟相效仿，顿时间蔚然成风，却惹恼了猴长老们，认为兹事体大，长此下去，猴将不猴，因此，号召动员了立场坚持的猴众，用石头扔死了带头的那只小猴子。
不知是多少代以后，猴子们已进化成四肢爬行的习惯，可这一代的猴长老们，又以相同的理由，打死了一只带头用两脚直立行走的小猴子。
这同样的故事发生了不知多少遍，而无法宽容超前意识的猴子们，却依然是猴子，他们永远没法变成人。
联合报让我讲讲自己的故事，我立刻想到了卢梭的《忏悔录》，有感于有些祸头子已经作古，来不及忏悔；有的祸头子缺乏自知之明，无法忏悔；甚至有些祸头子压根不敢面对自己闯的祸，害怕忏悔；我决定把自己的故事正名作《祸头子正传》，至于祸头子这三个字，究竟是褒义词抑或是贬义词，闯祸这件事，究竟是建设性的行为，抑或是破坏性的行为，则实非吾辈今日必须盖棺定论之事，因此，各位看官只管凭个人好恶对《祸头子正传》尽情地品头论足，而我自己，则只考虑——有什么、为什么。
今天看来表面唱的都是（昨日之怒）在还没来得及喘口气，理清楚明白的头绪之前，也只好乐的轻松让自己在回忆里堕落几番。
有谁替我想个办法，让我免受宣传打歌的苦刑，麻烦知道消息的人，转告可能感兴趣的朋友，请尽量不要惊扰牛群，我已不再愿意对牛弹琴，谢谢！
PS：这张《下去不》个人觉得是回到台湾后的郁闷极端之作，《龙的传人续篇》可见侯德健的伟大。
侯先生的最后一张专辑，经历一场变故后归乡的悲愤之作。跳脱了早期的悲天悯人与劝导，变得愤恨极端，不再保有早期的民谣元素，布鲁斯、摇滚、爵士都玩了一把， 饶有趣味，在我看来不会比龙的传人续篇差。因为特殊原因此专辑不为人知且不可多言，我只想说:这绝对是华语音乐中至关重要的专辑。去听听这版龙的传人吧，它见证了一位音乐人的心境变化和家国变迁，对比原版你一定会有新的感受
